Tuesday, September 4, 2007

商�道

中国古代的商人,很多时候在现在的经济学家眼中,都是毫无志向的一个群体:

在当时的社会,士农工商,他们永远都是生活在阶级的最底层,受到官员的层层盘剥:最典型的例子,乾隆年间清政府一度年收入为四千万两白银,其中有一千万两是来自于江苏扬州一个城市的盐商,在那个时期,即便号称全球经济活动最活跃的纽约,其经济总量也不过占了全国的6%;

同时最被经济学家诟病的,便是中国古代的商人,对于自己赚来的钱,并不是用来扩大在生产,而是用来购田置地,大兴土木,行些文雅之事,经济学家们说,这些是与封建统治相适应的,同时也决定了中国的资本主义发展较于西方国家来得缓慢,最终造成了近代中国的羞辱

我无意在这个方面探讨,事实上,对于历史的研究方法,我一直不屑于中国教育制度所灌输的唯物辩证理论,很多时候,历史都是由个人改写的,很多人的意识偏差,直接决定了整个历史的走向,就如同一个有机生物体会由于基因的变异而演化成完全与正常状态不同的形态一样,只是历史不能够假设,一旦历史被改变,谁也不会知道相反地方向是怎样的.所以有时候,我觉得历史并不是一个纵向的进化发展

呃,跑题了.在这里,我更多的是想对于中国古代商人的"不热衷扩大在生产"而带来结果的探讨

我们喜欢用地大物博来形容自己的国家,事实上,这也的确如此,

历史上,几乎再找不出一个地理条件与地域条件如此优异的国度叻,虽然总是会有民族争分,但是作为一个大一统的国家,由于地理位置的缘故,倒是很少像欧洲以及非洲与北亚那样激烈的国家与意识形态的纠葛,所以中国文化得以以一种延续的方式流传下来,不至于像两河文明与埃及文明一样,在漫长的历史时期中几近湮没甚至消失----虽然这种状况在新中国成立后出现了

回到我想要表达的主题:相对安全的环境,使得中国自古以来生活优裕,中国的儒道老庄哲学,直接决定了自己独有的意识形态:社会崇尚的,并不是以财富的多寡,而是精神与文学方面的造诣,很多人也认为这是科举制度的结果之一,但事实上,两者是相辅相成的,同时,这也使得中华文化在绵延五千年之中一直引领着世界,创造出了绚烂的文明

甚至几乎所有的经典对于现在的当代社会亦有着极其重要的价值 :在经历了冰冷的机械化时代后的今天,几乎所有的成功者都会着手采用中华古籍中的思想来着手改变自己的领导和发展,这也是为什么有人说,21c是中华文化的世界

当时的商人,在大量购置田地,兴建豪宅的时候,更加注重的是人文方面的享受,进而也产生了中国丰富甚至繁琐的饮食,以及生活状态:比如曹雪芹在红楼梦中的描述,那些极尽奢华的菜肴,以及服饰,很多甚至成为了中国古代上层生活腐败的例子;比如金庸先生作品中黄蓉给洪七公做的菜,二十四桥明月夜,金华火腿煲豆腐,并只取入味之豆腐,而不是火腿;中国的上层阶级,甚至可以分清泡茶的水中,雪水与井水的差别,更有采集阳春三月早上的甘露泡茶之美行,各种细微差别,完全非一朝一夕,一些暴发户所能做到的(包括那些投机的资本家)

插一句:最近的一份调查显示,中国的游客是最不喜欢品尝其他国家饮食的,其实这很正常,从小就习惯了这个世界上最美味的食物,对于其他国家的食物当然会不屑一顾----我这厢并不是盲目的爱国,而是在客观的阐述一个问题,就如同从小生活优裕的人,忽然间你要他尝试过一种极端贫困的生活,谁都不会忍受一样

我又跑题了:中国古代衡量一个人很多时候并不是看重物质的多寡(这也能够从 士农工商 排序中看得出来,虽然在几乎每一个朝代的末期,靠金钱卖官进爵的事情经常发生,但并不是主流),而是更加看重文学素养,附庸风雅这个词亦可以显示出社会的风气----如果大家都像西方社会那般只注重财富的积累,亦就不会出现这个专门的词语叻

这其实是一种良性的循环----即便有人说,这是建立在广大农民的付出之上的(不过哪一个国家不是如此呢)-----用现在的话说,中国的财富很大程度上被投资在了学术上,不过并不是实用学科,而是显性成果并不明显的人文学科

中华文化延续的几千年中,一直都在致力于人文学科的发展,这也决定了大家都在说的21c是中华文化的世界的说法的可行性:只有物质生活得到叻充分满足后,人类才会得以注重精神层面上的发展,并且人文学科的发展,又是一个极为漫长的时间,它不像实用学科那样有立竿见影的影响,同时,随着物质财富的极度膨胀,有决定了人文学科在一定时期内相对匮乏,人类精神极为空虚

不过好在有了极具前瞻性的中华文化,中国近代的确败给了急功近利的西方文化,但是其几千年对于人文素养的积累,便决定了其最终会站在世界的顶峰----相较于辉煌的数千年,短短百余年的惨败几乎可以忽略不计

而这一切,又不得不感谢那些"目光短浅"的商人们,正是他们没有热衷于扩大再生产,才会使得中华文化有了足够的发展,使得中国人不会陷进西方的怪圈之中----为了赚钱而赚钱,永远没有尽头,除了赚钱,几乎再也找不到其他的目标:成为了钱的奴隶,完全失去了自己

事实上,现在的大陆亦是如此,这也是很多华侨批判大陆的主要方面,大陆已经失去了中华文化的根基,包括尚且留在大陆的老一代文人世家们

至少从小受到祖父与父亲的影响,我才得以跳出功利主义的禁锢,选择现在看来并不是很好的人文学科----即便我现在主修经济,但依然未曾放弃,而至总是在试图寻找平衡

后:呃,好久没有写过这种文字了,总觉得调理不明,重点不突出,回头有空我再做修改吧,尤其是结尾,在个人色彩了- =...还有相关史料例证比如曹雪芹的红楼梦之中的细节描写等等,就在我修正的时候再加入吧,提醒一下自己

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