Tuesday, April 22, 2008

苏格拉底拒绝了众人相救的提议 选择了喝下那瓶公民赋予的毒药
第欧根尼将自己卷在草帘中窒息而死
海明威用两颗子弹结束了自己的一生
川端康成嘴含瓦斯管结束了自己的生命
三岛由纪夫是切腹 凡是切腹的人 都要请介错人把自己的头砍掉 所以他的死也算是身首异处
三毛在病房的洗手间中用丝袜自尽 离开了这个世界
余虹在毫无征兆的状况下 从自家阁楼纵身跳下 结束了自己的生命
... ...
或许自从人类得以进化以来 便一直被to be or not to be的问题困扰着八 数千年来 无论是圣人或是凡人
只是有人结束的悲壮 乃至后世都会为之唏嘘 有人离开的隐忍 未曾带走一片云彩
总是会有活着的人说着一些无关痛痒的话 甚至很多人会用说道般的语气评论着 更有甚者 会说选择自行离开的人都是生活中的弱者云云
未曾经历过人们永远亦不会懂得 当自己亲手抉择自己的生死时 是需要怀着怎样的决心 当决定自己离开时 又要担负着如何痛苦的枷锁
至少几经寻死 都未曾真正下去死手 我依旧苟延存活在这个世上 于是身体上的几处伤痕便仿佛是一个耻辱的祭奠 嘲笑着胆小的我
除了第欧根尼 应该没有几人会在自己幸福之时寻死八 甚至作为一个普通之人 我们甚至宁可失掉自尊的活着 亦不愿选择死去
在生命面前 一切都是虚妄 只要可以活着 可以抛弃所有 宁可截肢保命 更何况是毫无用处的自尊
这便是作为动物的本能八 我们总是对于死亡心怀畏惧 于是 我们见到了如此多的忍辱负重 苟延残喘
却没有人知道是否值得 是的 没有人 即便是抛弃了作为人的一切
但却总是被人颂扬 留得青山在 不怕没柴烧 成则名垂青史 败亦精神可嘉
可我却总是对那些亲手了结之人心怀敬佩 宁肯玉碎 不肯瓦全
至少 他们成就的是自己 无论后世如何冷嘲热讽 但他们却是在选择用自己的方式追寻着自己
生是动物的本能 却要克服这源于本性之中对于死亡的恐惧而亲手了结 或许亦是一种勇气
甚至有时 会在潜意识里认为 敢于选择自杀的人们都是一个骄傲而矜持的贵族 丝毫不肯向这畸形而混乱的世界低头 这不失为一种贵族式的华美 用自己的方式给生命划下了一个壮美的休止符

其实是一篇未完的文字 但我至少很长一段时间内 不打算完成它
苏格拉底说 人类知道的越多 便越觉得自己无知
同样的 当你真的下定决心去探讨哲学时 很多时候都会不由的觉得这个世界的荒谬 它会对你固有的逻辑形成一种猛烈的 甚至有时完全对立的冲击 于是 很多人都会迷茫 完全找不到出路 或许这也是很多人说 哲人同文人其实都是精神病人的缘故
但很多问题终究是无法回避的 即便可以预见的结果便是即便穷其一生 答案亦是未知 但是总要去探讨与反思 完全不同于理工科 在寻找一个答案的过程中 或许你便会得到另一些问题的答案
并且很多时候 问题的答案不是可以从辩论中得来的 只能够靠自己在探索的过程中体会 便如同佛家常常说的 只可意会 不可言传
作为一个唯心主义者 很多时候 我也不想对于这些问题作何探讨 毕竟每个人的感知不同 答案便会不同 除非彼此有相同的感知 否则即便思辨亦不会有何结果 其结局无非是谁也说服不了谁
对于文字的更新 永远亦只能是同自己对话过程的简单记录 却决然不可能通过语言来完整的叙述 毕竟语言和文字作为工具 永远都有着一种本质性的逻辑存在 制约着你切实的表达 甚至有时 会承认自己的文字叙述是凌乱而毫无逻辑性的 只是有时 会意便足以
所以依旧决定将文字公布出来 至少会心有期待 伯牙子期之逢

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